Wenn mo kieken well woher de Vorfahren kommen, es ne Menge Archivarbid nödich.
Am besten kann mo dat bekieken wie de Blagen on de Enkel utsennt, on die Rassenmäßig tuordnen, ( nich Rassistisch ).
Bie us dörfen wo nich dat fahrende Volk vogeten,
Dat send all. Die kinne ständige Hütte hatten.Do konnten schon ens 80% vanne Bevölkerong dobie senn.
Ensbesondere de Zigeuner, on de Juden dennen jegliche normalen Berufe vowehrt wurden.

Demnächst ben ek em Stadtarchiv on kroß do ens römm,
Awwer ek glöw vie gehören tu de ömhertreckenden Heimatlosen,
die sek em 19 Johrhongert hie niedergeloten hant.
Tatsache es schon ens,
opwoll ek genoch Wirker on Wewer enne Famillie häw,
kenn ek nix vanne Begriffe vanne Wewer on ock nix van de Päädshaltong.
Die Sprockenbegreffe send mek komplett fremd.
Dat heet dat de Vörfaren domet nix tu donn hatten, be op eenzelne.
Vie gehören warschienlich tum römtriewenden Gesindel, dat seit schon uut dat usere nomen so selten send

Es gab eine nicht zu überschauende Vielzahl solcher Gruppen. Die Zugehörigkeiten überschnitten sich. Die Aufzählungen von Fallgruppen in den Abwehrvorschriften vermitteln ein Bild von der Vielfalt der Notbetätigungen, mit denen die Betroffenen in ökonomischen Nischen zu überleben versuchten. Ein Siegerländer Aufnahme- und Duldungsverbot z. B. nannte 1586 "Zigeuner, Landstreicher, herrenlose Gardenknechte, Umbgänger mit Geygen, Leyren und anderem Seitenspiel, Spitzbuben, Kundtschaffter, Außsprecher, zum Müßiggang abgerichtete Landbettler, Störger, Zanbrecher und was dergleichen loß Gesindlein ist, so vielmahls uff Verretherey, morden, rauben, stehlen, brennen und ander Unglück anzustifften abgerichtett, item Wahrsager, Teuffelsfenger, Christallenseher, Segensprecher, die sich vor Ärzte, Menschen und Viehe zu helffen, außgeben."[9] Eine ordnungspolizeiliche Schrift des ausgehenden 18. Jahrhunderts nannte "Scheerenschleifer, Hafenbinder, Kessler, Pfannenfliker, Kannengiesser, Wannenfliker, Korbmacher, Bürstenbinder, Bücherbeschläger, Schnallen- und Glockengiesser, Sägenfeiler, Bohrermacher, Abdeker und Scharfrichter, Kümmig-, Oel-, Kräuter-, Wurzeln- und Pulverhändler, Kamm-, Leist- oder Zwekschneider, Hechelspizer, Tabakspfeiffenmacher, Hutschwärzer, Druker, Spielleute“ und Krämer mit den unterschiedlichsten Waren.[10]
http://de.wikipedia.org/wiki/Fahrendes_Volk

Min Olle woar Bandweber bie Kruse on Söhne - wo alle Ongerbarmer fast am arbieden woaren - demnoh maut de schon länger hie wohnen - awwer de Vöhrfarn sollen ut Holand kommen - also ook reisendes Volk wat sek hie festgefögelt hät un so weren dann Ongerbarmer gemackt.

Do send van minne Famillie kinne bie

Gang doch e-is enn de Martin-Luther-Str. enn Ongerbarmen. Newen dämm Huus vann dänn Anthoprosophen gött ett die Mü-egelechki-et Namensforschung tu bedriewen. Datt is alles mikroverfilmt.
Mottse Tied mettbrängen.

Kenn ech u-ech. Ess äwwer nitt te verglieken mett dämm Archiv op datt die enn Ongerbarmen Tu-egri-ep hannt.

Nur dat dat all ob englisch es Gunnar

Die kallen äwwer dütsch enn dr Martin-Luther-Stroote.

Ob Schloss Bursch woar eck ens bi sonne Veranstaltung, do soot eehner med völl dicke Bööker, de hät meck minne Abstammung utgedruckt - awwer dat es her - weet nit wo dat geblewen es un do hätte fastgestollt, datt vi Bröckers sogar en Familienwappen hätten - dat woohle meck ook mem Pinsel vör 100 Dm mohlen - koom meck awwer alles tu schnell vör - en theen minüdden all dat wo söss kinner ne Antwort drop hatte. jetz mot eck doch no ens kieken wat eck rut bekomm.